Donate

pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0610b01║   
T05n0220_p0610b02║   大般若波羅蜜多經卷第一 百一
T05n0220_p0610b03║   十一
T05n0220_p0610b04║   
T05n0220_p0610b05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0610b06║   初 分校量功 德品第三十之 九
T05n0220_p0610b07║   「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0610b08║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、
T05n0220_p0610b09║   淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以 四無
T05n0220_p0610b10║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T05n0220_p0610b11║   共法無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0610b12║   便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0610b13║   靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 佛十力 無
T05n0220_p0610b14║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0610b15║   向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、空空、大
T05n0220_p0610b16║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T05n0220_p0610b17║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不
T05n0220_p0610b18║   可得空、無性空、自性空、無性自性空；以 四無
T05n0220_p0610b19║   所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不
T05n0220_p0610b20║   共法無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0610b21║   方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無性自
T05n0220_p0610b22║   性空。　「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無
T05n0220_p0610b23║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安
T05n0220_p0610b24║   住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T05n0220_p0610b25║   離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以
T05n0220_p0610b26║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0610b27║   佛不共法無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0610b28║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如乃至不思
T05n0220_p0610b29║   議界。　「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無
T05n0220_p0610c01║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0610c02║   安住 苦、集、滅、道聖諦；以 四無所畏、四無礙解、
T05n0220_p0610c03║   大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方
T05n0220_p0610c04║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0610c05║   智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！以 佛
T05n0220_p0610c06║   十力 無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0610c07║   便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無
T05n0220_p0610c08║   色定；以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p0610c09║   大捨、十八 佛不共法無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0610c10║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四
T05n0220_p0610c11║   靜慮、四無量、四無色定。　「慶喜當知！以 佛十力
T05n0220_p0610c12║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0610c13║   迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第
T05n0220_p0610c14║   定、十遍處；以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T05n0220_p0610c15║   大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方便 、無生
T05n0220_p0610c16║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0610c17║   習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處。　「慶喜當
T05n0220_p0610c18║   知！以 佛十力 無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0610c19║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四
T05n0220_p0610c20║   正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；
T05n0220_p0610c21║   以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T05n0220_p0610c22║   八 佛不共法無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0610c23║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正
T05n0220_p0610c24║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶
T05n0220_p0610c25║   喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0610c26║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫
T05n0220_p0610c27║   門、無相解脫門、無願解脫門；以 四無所畏、四
T05n0220_p0610c28║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無
T05n0220_p0610c29║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0611a01║   向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無
T05n0220_p0611a02║   願解脫門。　「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、
T05n0220_p0611a03║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0611a04║   修 習五 眼、六 神通；以 四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0611a05║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方
T05n0220_p0611a06║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0611a07║   智智，修 習五 眼、六 神通。　「慶喜當知！以 佛十
T05n0220_p0611a08║   力 無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0611a09║   迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所畏、四無
T05n0220_p0611a10║   礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法；以
T05n0220_p0611a11║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0611a12║   佛不共法無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0611a13║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所
T05n0220_p0611a14║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0611a15║   法。　「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無生
T05n0220_p0611a16║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0611a17║   習無忘失法、恒住 捨性；以 四無所畏、四無礙
T05n0220_p0611a18║   解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為
T05n0220_p0611a19║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0611a20║   切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性。　「慶喜當知！
T05n0220_p0611a21║   以 佛十力 無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0611a22║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、
T05n0220_p0611a23║   一 切相智；以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T05n0220_p0611a24║   大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方便 、無生
T05n0220_p0611a25║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0611a26║   習一 切智、道相智、一 切相智。　「慶喜當知！以 佛
T05n0220_p0611a27║   十力 無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0611a28║   便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切
T05n0220_p0611a29║   三摩地門；以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
T05n0220_p0611b01║   大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方便 、無生
T05n0220_p0611b02║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0611b03║   習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！
T05n0220_p0611b04║   以 佛十力 無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0611b05║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行；
T05n0220_p0611b06║   以 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T05n0220_p0611b07║   八 佛不共法無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0611b08║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩
T05n0220_p0611b09║   行。　「慶喜當知！以 佛十力 無二 為方便 、無生
T05n0220_p0611b10║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0611b11║   習無上正等菩提；以 四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0611b12║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法無二 為方
T05n0220_p0611b13║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0611b14║   智智，修 習無上正等菩提。　「慶喜當知！以 無
T05n0220_p0611b15║   忘失法無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0611b16║   方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精
T05n0220_p0611b17║   進、靜慮、般若波羅蜜多；以 恒住 捨性無二 為
T05n0220_p0611b18║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0611b19║   切智智，修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T05n0220_p0611b20║   波羅蜜多。　「慶喜當知！以 無忘失法無二 為方
T05n0220_p0611b21║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0611b22║   智智，安住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義
T05n0220_p0611b23║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T05n0220_p0611b24║   空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、
T05n0220_p0611b25║   無性空、自性空、無性自性空；以 恒住 捨性無
T05n0220_p0611b26║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0611b27║   向一 切智智，安住 內空乃至無性自性空。　「慶
T05n0220_p0611b28║   喜當知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0611b29║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真
T05n0220_p0611c01║   如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T05n0220_p0611c02║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以 恒住
T05n0220_p0611c03║   捨性無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0611c04║   便 ，迴向一 切智智，安住 真如乃至不思議界。
T05n0220_p0611c05║   「慶喜當知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0611c06║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0611c07║   苦、集、滅、道聖諦；以 恒住 捨性無二 為方便 、無
T05n0220_p0611c08║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0611c09║   安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！以 無忘失法
T05n0220_p0611c10║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0611c11║   迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0611c12║   定；以 恒住 捨性無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0611c13║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、
T05n0220_p0611c14║   四無量、四無色定。　「慶喜當知！以 無忘失法無
T05n0220_p0611c15║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0611c16║   向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、
T05n0220_p0611c17║   十遍處；以 恒住 捨性無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0611c18║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八
T05n0220_p0611c19║   解脫、八 勝處、九次第定、十遍處。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0611c20║   無忘失法無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0611c21║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、
T05n0220_p0611c22║   四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；以 恒
T05n0220_p0611c23║   住 捨性無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0611c24║   方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四
T05n0220_p0611c25║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶喜當
T05n0220_p0611c26║   知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0611c27║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫
T05n0220_p0611c28║   門、無相解脫門、無願解脫門；以 恒住 捨性無
T05n0220_p0611c29║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0612a01║   向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無
T05n0220_p0612a02║   願解脫門。　「慶喜當知！以 無忘失法無二 為方
T05n0220_p0612a03║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0612a04║   智智，修 習五 眼、六 神通；以 恒住 捨性無二 為
T05n0220_p0612a05║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0612a06║   切智智，修 習五 眼、六 神通。　「慶喜當知！以 無
T05n0220_p0612a07║   忘失法無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0612a08║   方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所畏、
T05n0220_p0612a09║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0612a10║   法；以 恒住 捨性無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0612a11║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、
T05n0220_p0612a12║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0612a13║   佛不共法。　「慶喜當知！以 無忘失法無二 為方
T05n0220_p0612a14║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0612a15║   智智，修 習無忘失法、恒住 捨性；以 恒住 捨性
T05n0220_p0612a16║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0612a17║   迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性。　「慶
T05n0220_p0612a18║   喜當知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0612a19║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一
T05n0220_p0612a20║   切智、道相智、一 切相智；以 恒住 捨性無二 為
T05n0220_p0612a21║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0612a22║   切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相智。　「慶喜
T05n0220_p0612a23║   當知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0612a24║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀
T05n0220_p0612a25║   羅尼門、一 切三摩地門；以 恒住 捨性無二 為
T05n0220_p0612a26║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0612a27║   切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門。
T05n0220_p0612a28║   「慶喜當知！以 無忘失法無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0612a29║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0612b01║   菩薩摩訶薩行；以 恒住 捨性無二 為方便 、無
T05n0220_p0612b02║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0612b03║   修 習菩薩摩訶薩行。　「慶喜當知！以 無忘失法
T05n0220_p0612b04║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0612b05║   迴向一 切智智，修 習無上正等菩提；以 恒住
T05n0220_p0612b06║   捨性無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0612b07║   便 ，迴向一 切智智，修 習無上正等菩提。
T05n0220_p0612b08║   「慶喜當知！以 一 切智無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0612b09║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布
T05n0220_p0612b10║   施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；以 道
T05n0220_p0612b11║   相智、一 切相智無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0612b12║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、
T05n0220_p0612b13║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0612b14║   一 切智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0612b15║   方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、內外空、
T05n0220_p0612b16║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0612b17║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T05n0220_p0612b18║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；
T05n0220_p0612b19║   以 道相智、一 切相智無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0612b20║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內
T05n0220_p0612b21║   空乃至無性自性空。　「慶喜當知！以 一 切智無
T05n0220_p0612b22║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0612b23║   向一 切智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、
T05n0220_p0612b24║   不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空
T05n0220_p0612b25║   界、不思議界；以 道相智、一 切相智無二 為方
T05n0220_p0612b26║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0612b27║   智智，安住 真如乃至不思議界。　「慶喜當知！
T05n0220_p0612b28║   以 一 切智無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0612b29║   為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦；
T05n0220_p0612c01║   以 道相智、一 切相智無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0612c02║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 苦、
T05n0220_p0612c03║   集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！以 一 切智無二 為方
T05n0220_p0612c04║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0612c05║   智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定；以 道相
T05n0220_p0612c06║   智、一 切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0612c07║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、四無
T05n0220_p0612c08║   量、四無色定。　「慶喜當知！以 一 切智無二 為方
T05n0220_p0612c09║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0612c10║   智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處；
T05n0220_p0612c11║   以 道相智、一 切相智無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0612c12║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八
T05n0220_p0612c13║   解脫、八 勝處、九次第定、十遍處。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0612c14║   一 切智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0612c15║   方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四
T05n0220_p0612c16║   神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；以 道相
T05n0220_p0612c17║   智、一 切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0612c18║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正
T05n0220_p0612c19║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶
T05n0220_p0612c20║   喜當知！以 一 切智無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0612c21║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫
T05n0220_p0612c22║   門、無相解脫門、無願解脫門；以 道相智、一 切
T05n0220_p0612c23║   相智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0612c24║   便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫
T05n0220_p0612c25║   門、無願解脫門。　「慶喜當知！以 一 切智無二 為
T05n0220_p0612c26║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0612c27║   切智智，修 習五 眼、六 神通；以 道相智、一 切相
T05n0220_p0612c28║   智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0612c29║   迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通。　「慶喜當知！
T05n0220_p0613a01║   以 一 切智無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0613a02║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習佛十力 、四無所
T05n0220_p0613a03║   畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共
T05n0220_p0613a04║   法；以 道相智、一 切相智無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0613a05║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0613a06║   佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0613a07║   捨、十八 佛不共法。　「慶喜當知！以 一 切智無二
T05n0220_p0613a08║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0613a09║   一 切智智，修 習無忘失法、恒住 捨性；以 道相
T05n0220_p0613a10║   智、一 切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0613a11║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失法、恒
T05n0220_p0613a12║   住 捨性。　「慶喜當知！以 一 切智無二 為方便 、
T05n0220_p0613a13║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0613a14║   修 習一 切智、道相智、一 切相智；以 道相智、一
T05n0220_p0613a15║   切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0613a16║   方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一
T05n0220_p0613a17║   切相智。　「慶喜當知！以 一 切智無二 為方便 、
T05n0220_p0613a18║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0613a19║   修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地門；以 道相
T05n0220_p0613a20║   智、一 切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0613a21║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅尼
T05n0220_p0613a22║   門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！以 一 切智無二
T05n0220_p0613a23║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0613a24║   一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行；以 道相智、一
T05n0220_p0613a25║   切相智無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0613a26║   方便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行。
T05n0220_p0613a27║   「慶喜當知！以 一 切智無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0613a28║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無
T05n0220_p0613a29║   上正等菩提；以 道相智、一 切相智無二 為方
T05n0220_p0613b01║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0613b02║   智智，修 習無上正等菩提。
T05n0220_p0613b03║   「慶喜當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無
T05n0220_p0613b04║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0613b05║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0613b06║   多；以 一 切三摩地門無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0613b07║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布
T05n0220_p0613b08║   施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜
T05n0220_p0613b09║   當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0613b10║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住
T05n0220_p0613b11║   內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T05n0220_p0613b12║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T05n0220_p0613b13║   相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性
T05n0220_p0613b14║   空、無性自性空；以 一 切三摩地門無二 為方
T05n0220_p0613b15║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0613b16║   智智，安住 內空乃至無性自性空。　「慶喜當知！
T05n0220_p0613b17║   以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0613b18║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真如、法
T05n0220_p0613b19║   界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0613b20║   定、法住 、實際、虛空界、不思議界；以 一 切三摩
T05n0220_p0613b21║   地門無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0613b22║   便 ，迴向一 切智智，安住 真如乃至不思議界。
T05n0220_p0613b23║   「慶喜當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無
T05n0220_p0613b24║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0613b25║   安住 苦、集、滅、道聖諦；以 一 切三摩地門無二
T05n0220_p0613b26║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0613b27║   一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當知！
T05n0220_p0613b28║   以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0613b29║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四靜慮、
T05n0220_p0613c01║   四無量、四無色定；以 一 切三摩地門無二 為
T05n0220_p0613c02║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0613c03║   切智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定。　「慶喜
T05n0220_p0613c04║   當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0613c05║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0613c06║   八 解脫、八 勝處、九次第定、十遍處；以 一 切三
T05n0220_p0613c07║   摩地門無二 為方便 、無生為方便 、無所得為
T05n0220_p0613c08║   方便 ，迴向一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九
T05n0220_p0613c09║   次第定、十遍處。　「慶喜當知！以 一 切陀羅尼門
T05n0220_p0613c10║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0613c11║   迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、
T05n0220_p0613c12║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；以 一 切三摩
T05n0220_p0613c13║   地門無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0613c14║   便 ，迴向一 切智智，修 習四念住 、四正斷、四神
T05n0220_p0613c15║   足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支。　「慶喜當知！
T05n0220_p0613c16║   以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0613c17║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空解脫
T05n0220_p0613c18║   門、無相解脫門、無願解脫門；以 一 切三摩地
T05n0220_p0613c19║   門無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0613c20║   迴向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0613c21║   無願解脫門。　「慶喜當知！以 一 切陀羅尼門無
T05n0220_p0613c22║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0613c23║   向一 切智智，修 習五 眼、六 神通；以 一 切三摩
T05n0220_p0613c24║   地門無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0613c25║   便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神通。　「慶喜
T05n0220_p0613c26║   當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為
T05n0220_p0613c27║   方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習
T05n0220_p0613c28║   佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0613c29║   捨、十八 佛不共法；以 一 切三摩地門無二 為
T05n0220_p0614a01║   方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一
T05n0220_p0614a02║   切智智，修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0614a03║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。　「慶喜當知！
T05n0220_p0614a04║   以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0614a05║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失
T05n0220_p0614a06║   法、恒住 捨性；以 一 切三摩地門無二 為方便 、
T05n0220_p0614a07║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0614a08║   修 習無忘失法、恒住 捨性。　「慶喜當知！以 一 切
T05n0220_p0614a09║   陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、無所得
T05n0220_p0614a10║   為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、
T05n0220_p0614a11║   一 切相智；以 一 切三摩地門無二 為方便 、無
T05n0220_p0614a12║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0614a13║   修 習一 切智、道相智、一 切相智。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0614a14║   一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0614a15║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅
T05n0220_p0614a16║   尼門、一 切三摩地門；以 一 切三摩地門無二
T05n0220_p0614a17║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0614a18║   一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩地
T05n0220_p0614a19║   門。　「慶喜當知！以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、
T05n0220_p0614a20║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0614a21║   修 習菩薩摩訶薩行；以 一 切三摩地門無二
T05n0220_p0614a22║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0614a23║   一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行。　「慶喜當知！
T05n0220_p0614a24║   以 一 切陀羅尼門無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0614a25║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無上正
T05n0220_p0614a26║   等菩提；以 一 切三摩地門無二 為方便 、無生
T05n0220_p0614a27║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0614a28║   習無上正等菩提。
T05n0220_p0614a29║   「慶喜當知！以 預流向預流果無二 為方便 、無
T05n0220_p0614b01║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0614b02║   修 習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜
T05n0220_p0614b03║   多；以 一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢
T05n0220_p0614b04║   向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0614b05║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習布施、淨戒、安
T05n0220_p0614b06║   忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。　「慶喜當知！以 預
T05n0220_p0614b07║   流向預流果無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0614b08║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空、外空、內
T05n0220_p0614b09║   外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
T05n0220_p0614b10║   無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0614b11║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0614b12║   空；以 一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢
T05n0220_p0614b13║   向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0614b14║   得為方便 ，迴向一 切智智，安住 內空乃至無
T05n0220_p0614b15║   性自性空。　「慶喜當知！以 預流向預流果無二
T05n0220_p0614b16║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0614b17║   一 切智智，安住 真如、法界、法性、不虛妄性、不
T05n0220_p0614b18║   變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、
T05n0220_p0614b19║   不思議界；以 一 來向一 來果、不還向不還果、
T05n0220_p0614b20║   阿羅漢向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0614b21║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，安住 真
T05n0220_p0614b22║   如乃至不思議界。　「慶喜當知！以 預流向預流
T05n0220_p0614b23║   果無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0614b24║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦；以 一 來
T05n0220_p0614b25║   向一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果
T05n0220_p0614b26║   無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0614b27║   迴向一 切智智，安住 苦、集、滅、道聖諦。　「慶喜當
T05n0220_p0614b28║   知！以 預流向預流果無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0614b29║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習四
T05n0220_p0614c01║   靜慮、四無量、四無色定；以 一 來向一 來果、不
T05n0220_p0614c02║   還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二 為方
T05n0220_p0614c03║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0614c04║   智智，修 習四靜慮、四無量、四無色定。　「慶喜當
T05n0220_p0614c05║   知！以 預流向預流果無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0614c06║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習八
T05n0220_p0614c07║   解脫、八 勝處、九次第定、十遍處；以 一 來向一
T05n0220_p0614c08║   來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二
T05n0220_p0614c09║   為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向
T05n0220_p0614c10║   一 切智智，修 習八 解脫、八 勝處、九次第定、十
T05n0220_p0614c11║   遍處。　「慶喜當知！以 預流向預流果無二 為方
T05n0220_p0614c12║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0614c13║   智智，修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七
T05n0220_p0614c14║   等覺支、八 聖道支；以 一 來向一 來果、不還向
T05n0220_p0614c15║   不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二 為方便 、無
T05n0220_p0614c16║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0614c17║   修 習四念住 、四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺
T05n0220_p0614c18║   支、八 聖道支。　「慶喜當知！以 預流向預流果無
T05n0220_p0614c19║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0614c20║   向一 切智智，修 習空解脫門、無相解脫門、無
T05n0220_p0614c21║   願解脫門；以 一 來向一 來果、不還向不還果、
T05n0220_p0614c22║   阿羅漢向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0614c23║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習空
T05n0220_p0614c24║   解脫門、無相解脫門、無願解脫門。　「慶喜當知！
T05n0220_p0614c25║   以 預流向預流果無二 為方便 、無生為方便 、
T05n0220_p0614c26║   無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六
T05n0220_p0614c27║   神通；以 一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅
T05n0220_p0614c28║   漢向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0614c29║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習五 眼、六 神
T05n0220_p0615a01║   通。　「慶喜當知！以 預流向預流果無二 為方便 、
T05n0220_p0615a02║   無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0615a03║   修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0615a04║   喜、大捨、十八 佛不共法；以 一 來向一 來果、不
T05n0220_p0615a05║   還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二 為方
T05n0220_p0615a06║   便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切
T05n0220_p0615a07║   智智，修 習佛十力 、四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0615a08║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法。　「慶喜當知！以
T05n0220_p0615a09║   預流向預流果無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0615a10║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無忘失法、
T05n0220_p0615a11║   恒住 捨性；以 一 來向一 來果、不還向不還果、
T05n0220_p0615a12║   阿羅漢向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方
T05n0220_p0615a13║   便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習無
T05n0220_p0615a14║   忘失法、恒住 捨性。　「慶喜當知！以 預流向預流
T05n0220_p0615a15║   果無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，
T05n0220_p0615a16║   迴向一 切智智，修 習一 切智、道相智、一 切相
T05n0220_p0615a17║   智；以 一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢
T05n0220_p0615a18║   向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方便 、無所
T05n0220_p0615a19║   得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切智、道相
T05n0220_p0615a20║   智、一 切相智。　「慶喜當知！以 預流向預流果無
T05n0220_p0615a21║   二 為方便 、無生為方便 、無所得為方便 ，迴
T05n0220_p0615a22║   向一 切智智，修 習一 切陀羅尼門、一 切三摩
T05n0220_p0615a23║   地門；以 一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅
T05n0220_p0615a24║   漢向阿羅漢果無二 為方便 、無生為方便 、無
T05n0220_p0615a25║   所得為方便 ，迴向一 切智智，修 習一 切陀羅
T05n0220_p0615a26║   尼門、一 切三摩地門。　「慶喜當知！以 預流向預
T05n0220_p0615a27║   流果無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0615a28║   便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行；以
T05n0220_p0615a29║   一 來向一 來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅
T05n0220_p0615b01║   漢果無二 為方便 、無生為方便 、無所得為方
T05n0220_p0615b02║   便 ，迴向一 切智智，修 習菩薩摩訶薩行。　「慶
T05n0220_p0615b03║   喜當知！以 預流向預流果無二 為方便 、無生
T05n0220_p0615b04║   為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，修
T05n0220_p0615b05║   習無上正等菩提；以 一 來向一 來果、不還向
T05n0220_p0615b06║   不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二 為方便 、無
T05n0220_p0615b07║   生為方便 、無所得為方便 ，迴向一 切智智，
T05n0220_p0615b08║   修 習無上正等菩提。
T05n0220_p0615b09║   大般若波羅蜜多經卷第一 百一 十一